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楚灭蔡三岁,楚公子弃疾弑其君灵王代立,为平王。平王乃求蔡景侯少子庐,立之,是为平侯。是年,楚亦复立陈。楚平王初立,欲亲诸侯,故复立陈、蔡後。


这样的现象不是十分常见吗?我们对于“附近”忽视和冷淡,对于“远方”热情、积极关注,有着强烈的道德感。而在这一心理背后其实隐藏着一个我们十分熟悉的意识形态,即来自超越性的诱惑。它可以是某个组织、国家或是某种想象性的共同体,甚至可以是“远方”那些面容模糊的“他者”。


意识到“一个人就算再拼命,力量也终究有限”后,汪勇开始从“快递员”变为“组局人”,招募更多志愿者一起接送医护人员。“最开始好多人在观望,但只要有人伸出援手,就会不停有人加入。”如今,每天都有20多个人轮流跟他,从接送医护人员到为倒夜班的医护人员提供盒饭,从为医护人员送保暖羽绒衣到给过生日的医疗队员送蛋糕,“志愿者越来越多,跑坏了三台车。”


既罢归国,以相如功大,拜为上卿,位在廉颇之右。廉颇曰:“我为赵将,有攻城野战之大功,而蔺相如徒以口舌为劳,而位居我上,且相如素贱人,吾羞,不忍为之下。”宣言曰:“我见相如,必辱之。”相如闻,不肯与会。相如每朝时,常称病,不欲与廉颇争列。已而相如出,望见廉颇,相如引车避匿。於是舍人相与谏曰:“臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。今君与廉颇同列,廉君宣恶言而君畏匿之,恐惧殊甚,且庸人尚羞之,况於将相乎!臣等不肖,请辞去。”蔺相如固止之,曰:“公之视廉将军孰与秦王?”曰:“不若也。”相如曰:“夫以秦王之威,而相如廷叱之,辱其群臣,相如虽驽,独畏廉将军哉?顾吾念之,彊秦之所以不敢加兵於赵者,徒以吾两人在也。今两虎共斗,其势不俱生。吾所以为此者,以先国家之急而後私雠也。”廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪。曰:“鄙贱之人,不知将军宽之至此也。”卒相与驩,为刎颈之交。

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